کتابیں

یہاں جھوٹ ہے امریکہ: جیسن کوچران کے ساتھ ایک انٹرویو

جیسن کوچران
پوسٹ کیا گیا:

2010 میں، میں نے گرمیوں کو NYC میں گزارنے کا فیصلہ کیا۔ میں بلاگنگ میں دو سال کا تھا اور کافی بنا رہا تھا جہاں میں یہاں چند ماہ برداشت کر سکتا تھا۔ ابھی بھی انڈسٹری میں نیا ہے، NYC وہ جگہ تھی جہاں لکھنے کے تمام افسانوی لوگ رہتے تھے اور میں اپنے ساتھیوں کے ساتھ روابط بنانا شروع کرنا چاہتا تھا۔

اس موسم گرما میں میں جیسن کوچران سے ملا، جو فرامرز کے ایک گائیڈ بک مصنف، ایڈیٹر، اور وہ شخص تھا جسے میں اپنا سرپرست سمجھوں گا۔



اگرچہ ہمارا کبھی بھی کوئی باضابطہ سرپرست/مینٹی تعلق نہیں تھا، لیکن جیسن کا تحریری فلسفہ، مشورہ، اور تاثرات، خاص طور پر میری پہلی کتاب پر، یومیہ پر دنیا کا سفر کیسے کریں۔ ، ایک مصنف کے طور پر مجھے تشکیل دینے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ اس کا زیادہ تر فلسفہ میرا بن گیا ہے اور مجھے نہیں لگتا کہ میں اس کے بغیر جہاں ہوں وہاں تک بڑھتا۔

پچھلے سال، اس نے آخر کار وہ کتاب شائع کی جس پر وہ امریکہ میں سیاحت کے بارے میں کام کر رہے تھے، جسے کہا جاتا ہے۔ یہاں امریکہ جھوٹ ہے۔ . (ہم نے اسے 2019 کی اپنی بہترین کتابوں کی فہرست میں شامل کیا ہے)۔

آج، ہم کتاب کے پردے کے پیچھے جا کر جیسن سے بات کرنے جا رہے ہیں کہ امریکہ میں کیا جھوٹ ہے!

خانہ بدوش میٹ: اپنے بارے میں سب کو بتائیں۔
جیسن کوچران: میں نے ایک بالغ کی طرح محسوس کیا ہے اس سے زیادہ عرصے سے میں ایک سفری مصنف رہا ہوں۔ 90 کی دہائی کے وسط میں، میں نے a کی بہت ابتدائی شکل رکھی سفری بلاگ دنیا بھر میں دو سالہ بیک پیکنگ ٹرپ پر۔ وہ بلاگ ایک کیریئر بن گیا۔ میں نے اپنی گنتی سے زیادہ اشاعتوں کے لیے لکھا ہے، بشمول ایک پرائم ٹائم گیم شو۔

ان دنوں میں Frommers.com کا چیف ایڈیٹر ہوں، جہاں میں اس کی دو سالانہ گائیڈ بکس بھی لکھتا ہوں، اور میں WABC پر Pauline Frommer کے ساتھ ایک ہفتہ وار ریڈیو شو کی میزبانی کرتا ہوں۔ میرے لیے، تاریخ ہمیشہ ایک نئی جگہ میں میرا راستہ ہے۔ بہت سے طریقوں سے، وقت سفر کی ایک شکل ہے، اور ماضی کو سمجھنا ثقافتی اختلافات کو سمجھنے کے طور پر بہت سارے فکری عضلات کو جھکا دیتا ہے۔

اس لیے میں اپنے آپ کو ٹریول رائٹر اور پاپ مورخ کہلانے آیا ہوں۔ وہ آخری اصطلاح ہے جو میں نے ابھی بنائی ہے۔ ڈین رادر نے اس کے لیے ایک بار میرا مذاق اڑایا۔ جو بھی ہے، اس نے کہا۔ لیکن ایسا لگتا ہے کہ یہ فٹ ہے۔ مجھے روزمرہ کی تاریخ کو ان طریقوں سے ننگا کرنا پسند ہے جو مضحکہ خیز، افشا کرنے والے، اور آرام دہ ہوں، جس طرح بل برائسن اور سارہ ووول کرتے ہیں۔

کس چیز نے آپ کو یہ کتاب لکھنا چاہا؟
تحقیق شروع کرنے سے پہلے، میں نے سوچا کہ یہ مضحکہ خیز ہوگا۔ آپ جانتے ہیں، طنزیہ اور ستم ظریفی، امریکیوں کے بارے میں قبرستانوں اور تکلیف دہ جگہوں پر جانے کے لیے صرف ڈھیر ساری یادگاریں خریدنے، آئس کریم کھانے، اور گونگی ٹی شرٹ پہننے کے لیے۔ اور، یہ اب بھی وہاں ہے، یقینی طور پر. ہم امریکی ہیں اور ہمیں وہ چیزیں پسند ہیں۔ کلیدی زنجیریں ہوں گی۔

لیکن یہ تیزی سے بدل گیا۔ ایک تو یہ بہت تھکا ہوا مذاق بن جاتا۔ یہ تین سو صفحات تک نہیں لے گا۔ میں نے جو کئی کراس کنٹری ریسرچ ڈرائیوز کی ہیں ان میں سے پہلی بار چیزیں میرے لیے ابتدائی طور پر کلک ہوئیں۔ میں ایک ایسی جگہ گیا جس کے بارے میں مجھے اسکول میں نہیں پڑھایا گیا تھا، اور اس پر کلک ہوا۔ میں جارجیا کے دیہی علاقے اینڈرسن ویل میں تھا، جہاں خانہ جنگی کے 45,000 قیدیوں میں سے 13,000 صرف 14 ماہ میں مر گئے۔ یہ بالکل باہر ایک حراستی کیمپ تھا۔

جی ہاں، یہ پتہ چلتا ہے کہ حراستی کیمپ ایپل پائی کی طرح امریکی ہیں۔ اس کو چلانے والا واحد کنفیڈریٹ افسر تھا جسے جنگ کے بعد پھانسی دی گئی۔ جنوبی باشندوں کو خدشہ تھا کہ فاتح اپنے لیڈروں کو درجن بھر پھانسی دے دیں گے، لیکن یہ انتقام کبھی پورا نہیں ہوا۔ جیفرسن ڈیوس کے لیے نہیں، رابرٹ ای لی کے لیے نہیں — وہ لڑکا جس نے اس کیمپ کو بری طرح سے چلایا تھا، اسے صرف سرعام پھانسی دی گئی۔ اور وہ پیدائشی امریکی بھی نہیں تھا۔ وہ سوئس تھا!

لیکن اس وقت یہ جگہ کتنی اہم تھی۔ اس کے باوجود ہم میں سے اکثر نے اس کے بارے میں کبھی نہیں سنا ہے، سوائے 90 کی دہائی میں TNT پر ایک بہت ہی بری کم بجٹ والی فلم کے جس میں تمام کرداروں نے متاثر کن یک زبانوں کو اس طرح پیش کیا جیسے وہ سمجھتے ہوں کہ وہ Hoosiers کو دوبارہ بنا رہے ہیں۔

تو صرف اینڈرسن ویل کے وجود کے مکمل پاگل پن کے ارد گرد میرا سر پکڑنا ایک بڑا لائٹ بلب تھا — ہماری تاریخ مسلسل سفیدی سے گزر رہی ہے۔ امریکی ہمیشہ جان بوجھ کر یہ بھولنے کی کوشش کرتے ہیں کہ ہم ایک دوسرے کے لیے کتنے پرتشدد اور خوفناک ہو سکتے ہیں۔

اور اینڈرسن ویل اس جنگ میں واحد حراستی کیمپ بھی نہیں تھا۔ شمالی اور جنوب دونوں میں ایک گروپ تھا، اور ان میں سے زیادہ تر کی بقا کی شرح تھی جو بالکل مایوس کن تھی۔ تو یہ ایک اور لائٹ بلب تھا: اس میں ایک کہانی ہے کہ کیوں ہمارے معاشرے نے اینڈرسن ویل کو محفوظ کرنے کا فیصلہ کیا لیکن شکاگو کے کیمپ ڈگلس جیسی جگہ کو بھول گئے، جو واقعی اتنا ہی گندا تھا، سوائے اس کے کہ اب یہ ایک بلند و بالا ہاؤسنگ پراجیکٹ ہے اور وہاں ایک ٹیکو بیل ہے۔ ایک منجمد کسٹرڈ جگہ جہاں اس کا گیٹ کبھی کھڑا ہوا کرتا تھا۔

اور کیا آپ جانتے ہیں کہ ایک اور انقلابی جنگ کے حراستی کیمپ کے 12,000 افراد کی باقیات بروکلین کے وسط میں ایک بھولی ہوئی قبر میں موجود ہیں؟ ہمیں لگتا ہے کہ ہمارے بڑے تاریخی مقامات مقدس ہیں اور یہ کہ وہ ہماری قابل فخر امریکی کہانی کے ستون ہیں، لیکن حقیقت میں، ہماری سائٹس کتنی درست ہو سکتی ہیں اگر وہ منصفانہ طور پر منتخب نہ ہوں؟

یہاں لیز امریکہ کتاب کا سرورق آپ نے اپنی تحقیق سے جو سب سے حیران کن چیزیں سیکھی ہیں ان میں سے ایک کیا تھی؟
تقریباً کسی بھی مثال میں تاریخی واقعہ کے فوراً بعد کوئی تختی، مجسمہ یا نشان نہیں رکھا گیا تھا۔ زیادہ تر یادگاریں دراصل اس واقعہ کے کئی دہائیوں بعد نصب کی گئی تھیں۔ خانہ جنگی کے معاملے میں، زیادہ تر یادگاریں اس تیزی میں کھڑی کی گئی تھیں جو آخری گولی چلائے جانے کے نصف صدی بعد آئی تھی۔

اگر آپ واقعی تختیوں کے قریب جائیں اور شاعرانہ نوشتہ جات کو پڑھیں، تو یہ بات تیزی سے واضح ہو جاتی ہے کہ ہمارے سب سے پیارے تاریخی مقامات کو نمونے سے پاک نہیں کیا گیا ہے بلکہ ایسے لوگوں کے ذریعے پروپیگنڈا کیا گیا ہے جو اس تقریب کے گواہ بھی نہیں تھے۔ خواتین کے کلبوں کا ایک وسیع نیٹ ورک تھا جو آپ کو اپنے شہر کے لیے ایک کیٹلاگ سے مجسمہ آرڈر کرنے میں مدد فراہم کرتا تھا، اور انھوں نے یورپی مجسمہ سازوں کو کمیشن دیا جنہوں نے چیک کیش کر دیے لیکن نجی طور پر اس مشکل کٹس کے ناقص ذائقے کے بارے میں بڑبڑاتے تھے جو وہ ہر جگہ نصب کر رہے تھے۔ امریکہ .

ہم آج بھی وہی کام کر رہے ہیں جو انہوں نے کیا تھا۔ یہ وہی ہے جس کے بارے میں شارلٹس ول تھا۔ لیکن زیادہ تر لوگوں کو یہ احساس نہیں ہے کہ یہ مجسمے جنگ کے وقت کے قریب کہیں نہیں رکھے گئے تھے، یا یہ کہ یہ ایک منظم عوامی رابطہ مشین کی پیداوار تھے۔ طاقتور خواتین کی طرف سے!

آرلنگٹن قبرستان

میں نے کتاب میں ایک سطر لکھی: جنوبی ورثہ کا ہونا ہرپس ہونے کے مترادف ہے — آپ بھول سکتے ہیں کہ آپ کے پاس یہ ہے، آپ اس سے انکار کر سکتے ہیں، لیکن یہ لامحالہ بلبلا اٹھتا ہے اور توجہ کی ضرورت ہوتی ہے۔ یہ مسائل دور نہیں ہو رہے ہیں۔

وہ جگہیں جن کے بارے میں ہم مقدس زمین کے بارے میں سوچتے ہیں، جیسے آرلنگٹن نیشنل سیمیٹری، میں اکثر کچھ حیران کن اصل کہانیاں ہوتی ہیں۔ آرلنگٹن شروع ہوا کیونکہ کچھ آدمی رابرٹ ای لی پر ناراض ہو گیا تھا اور اس کے پاس واپس آنے کے لیے اپنے گلاب کے باغ میں لاشیں خریدنا شروع کر دیا تھا! یہ ہماری مقدس قومی تدفین ہے: ایک گندا عملی مذاق، جیسے برن بک سے کمینی لڑکیاں. تھوڑا کھودیں اور آپ کو مزید بغاوت کرنے والے راز ملتے ہیں، جیسے کہ کس طرح ناقابل یقین تعداد میں لوگوں کو غلط سر کے پتھر کے نیچے دفن کیا گیا، یا جب حکومت نے ویتنام کے ایک فوجی کی باقیات کو نامعلوم افراد کے مقبرے میں رکھا۔ وہ اس کی شناخت کو کافی حد تک جانتے تھے، لیکن رونالڈ ریگن واقعی میں ایک ٹی وی فوٹو آپشن چاہتے تھے۔ چنانچہ انہوں نے سپاہی کا سارا سامان اپنے ساتھ تابوت میں بند کر دیا تاکہ کسی کو اس کا پتہ نہ لگے۔

آخرکار انہیں تسلیم کرنا پڑا کہ انہوں نے جھوٹ بولا اور سپاہی کی لاش اس کی ماں کو واپس کردی۔ لیکن اگر آرلنگٹن جیسی جگہ پر ایسا ہوتا ہے تو کیا ہمارے باقی ماندہ مقدس مقامات کو بالکل بھی اہمیت دی جا سکتی ہے؟

یہ بہت گہرائی میں جاتا ہے۔ Ford’s Theatre اور Appomattox کے سرنڈر ہاؤس میں، ہم جس سائٹ پر جاتے ہیں وہ حقیقی بھی نہیں ہے۔ وہ جعلی ہیں! اصل عمارتیں ختم ہوچکی ہیں لیکن زائرین کو شاذ و نادر ہی بتایا جاتا ہے۔ کہانی کی اخلاقیات کی قدر کی جاتی ہے، صداقت کی نہیں۔

ان سائٹس کو دیکھنے سے ہمیں اس بارے میں کیا سبق ملتا ہے کہ ہم اپنے ماضی کو کیسے یاد کرتے ہیں؟
ایک بار جب آپ کو یہ احساس ہو جاتا ہے کہ تمام تاریخی مقامات کسی ایسے شخص کے ذریعہ کاشت کیے گئے ہیں جو اس کے بارے میں آپ کی سمجھ کی وضاحت کرنا چاہتا ہے، تو آپ ایک مسافر کے طور پر تنقیدی سوچ کو استعمال کرنے کا طریقہ سیکھتے ہیں۔ بس یہ لیتا ہے سوالات پوچھنا۔ کتاب کے سب سے پر لطف دھاگوں میں سے ایک اس وقت شروع ہوتا ہے جب میں اوکلینڈ جاتا ہوں، جو اٹلانٹا میں ایک تاریخی لیکن سیاحتی قبرستان ہے۔ مجھے ایک نظر انداز قبر کا پتھر نظر آیا جس نے میری دلچسپی کو جنم دیا۔ میں نے اس عورت کا نام کبھی نہیں سنا تھا: اوریلیا کی بیل۔ انفارمیشن ڈیسک نے اسے قابل ذکر قبروں میں درج نہیں کیا تھا۔ وہ 1860 کی دہائی کے آس پاس پیدا ہوئی تھی، جو اٹلانٹا میں ایک بہت ہی اہم وقت تھا۔

تو میں نے اپنا فون نکالا اور وہیں اس کی قبر پر، میں نے اسے گوگل کیا۔ میں نے اس کی پوری زندگی تحقیق کی تاکہ میں اس کی تعریف کر سکوں جو میں دیکھ رہا تھا۔ معلوم ہوا کہ وہ اپنے وقت کی بڑی شاعرہ تھیں۔ میں وہاں کھڑا اس کی کتابوں کی پی ڈی ایف اس کے قدموں میں پڑھتا رہا۔ یہ سچ ہے کہ اس کا سامان خوفناک، دردناک طور پر پرانے زمانے کا تھا۔ میں نے لکھا کہ اس کا طرز تحریر اتنا فیشن سے باہر نہیں ہوا جتنا اسے ہیمنگ وے نے جھکا دیا تھا۔

لیکن اس کی قبر پر اس کی تحریر پڑھ کر مجھے ماضی سے بے حد منسلک ہونے کا احساس ہوا۔ ہم تقریباً کبھی پرانی جگہوں پر نہیں جاتے اور گہرائی میں دیکھتے ہیں۔ ہم عام طور پر چیزوں کو مردہ رہنے دیتے ہیں۔ ہم نشانی یا تختی پر جو کچھ ہے اسے خوشخبری کے طور پر قبول کرتے ہیں، اور میں آپ کو بتا رہا ہوں، پاکیزگی کی حالت میں ہم تک تقریباً کچھ بھی نہیں پہنچتا۔

اسٹون وال جیکسن کی قبر

میں نے سوچا کہ اگر میں ان تمام اجنبیوں کی تحقیقات کرنے جا رہا ہوں، تو مجھے منصفانہ ہونا پڑے گا اور کسی ایسے شخص کی تحقیقات کرنی ہوں گی جسے میں جانتا ہوں۔ میں نے اپنے ہی خاندان کی غیر وقتی موت پر غور کرنے کا فیصلہ کیا، ایک پردادا جو 1909 میں ٹرین کے ملبے میں مر گئے تھے۔ یہ میرے خاندان کی کہانی کا آغاز اور اختتام تھا: آپ کے پردادا ٹرین میں مر گئے۔ Toccoa میں تباہ.

لیکن جیسے ہی میں نے گہرائی میں دیکھنا شروع کیا، میں نے واقعی چونکا دینے والی چیز دریافت کی — اسے قتل کر دیا گیا تھا۔ جنوبی کیرولائنا کے دیہی علاقوں میں دو نوجوان سیاہ فام مردوں پر اس کی ٹرین کو سبوتاژ کرنے اور اسے قتل کرنے کا الزام لگایا گیا تھا۔ آپ کو لگتا ہے کہ کم از کم میرے خاندان میں کسی کو یہ معلوم ہو گا! لیکن اس سے پہلے کسی نے اس پر غور نہیں کیا تھا!

یہاں امریکہ جھوٹ ہے۔ ان کی پگڈنڈی کی پیروی کرتا ہے۔ یہ لوگ کون تھے؟ وہ اسے کیوں مارنا چاہیں گے؟ میں وہاں گیا جہاں ان کا گاؤں ہوا کرتا تھا، میں نے ان کے قتل کے مقدمے کی عدالتی دستاویزات کو کھودنا شروع کیا۔ میں بتاتا ہوں، جھٹکے دینے والے سیلاب آئے۔ جیسا کہ، میں نے پایا کہ انہوں نے اسے مارا ہے کیونکہ وہ ایک مقدس قدیم چروکی تدفین کے ٹیلے کو تباہی سے بچانا چاہتے تھے۔ یہ پاگل، زندگی سے بڑی بھولی ہوئی کہانی میرے اپنے ہی خاندان میں ہو رہی تھی۔

اس شاعر کی قبر کے بارے میں میرا تجربہ خوش گوار ہے۔ پچھلے ہفتے، کسی نے مجھے بتایا کہ اوریلیا کی بیل اور اس کے ساتھی اب باضابطہ طور پر آکلینڈ کے گائیڈڈ ٹور کا حصہ ہیں۔ گہرائی میں دیکھنے کے سادہ عمل نے ایک بھولی ہوئی زندگی کو زندہ کیا اور اسے دوبارہ ریکارڈ پر ڈال دیا۔ یہ وہی ہے جو ان سائٹس کا دورہ کر سکتا ہے — لیکن آپ کو پوشاک کے پیچھے دیکھنا ہوگا، جس طرح میں اپنی کتاب میں درجنوں پرکشش مقامات کے ساتھ کرتا ہوں۔ یہ سفر کا نچوڑ ہے، ہے نا؟ کسی جگہ کی سچائی کی بنیادی تفہیم حاصل کرنا۔

آپ نے جو کچھ لکھا ہے اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ان میں سے بہت سے تاریخی مقامات کو کس طرح سفید کیا گیا ہے۔ ہم بطور مسافر حقیقی تاریخ تک جانے کے لیے کس طرح گہرائی میں کھودتے ہیں؟
یاد رکھیں کہ تاریخی مقام یا میوزیم میں جو کچھ بھی آپ دیکھتے ہیں وہ جان بوجھ کر وہاں رکھا گیا تھا یا کسی نے وہاں چھوڑ دیا تھا۔ اپنے آپ سے کیوں پوچھیں۔ کس سے پوچھو۔ اور یقینی طور پر پوچھیں کہ کب، کیونکہ بعد کے سالوں کی آب و ہوا اکثر ماضی کی تشریح کو موڑ دیتی ہے۔ یہ بنیادی مواد کا تجزیہ ہے، واقعی، جو ایک ایسی چیز ہے جس سے ہم صارفین کے معاشرے میں واقعی بری ہیں۔

امریکیوں نے ان میں ڈرل کیا ہے کہ ہماری حب الوطنی پر کبھی سوال نہ کریں۔ اگر ہم نے گریڈ اسکول میں اس کے بارے میں سیکھا، تو ہم فرض کرتے ہیں کہ یہ ایک طے شدہ معاملہ ہے، اور اگر آپ اسے دباتے ہیں، تو آپ کسی نہ کسی طرح باغی ہیں۔ اب، تاریخ میں کسی بھی دوسرے وقت سے زیادہ، کسی بھی دور کے بارے میں بنیادی ذرائع کو کال کرنا پہلے سے کہیں زیادہ آسان ہے۔ اگر آپ اس طرف واپس جانا چاہتے ہیں کہ ہمارا معاشرہ واقعی کیا ہے، اگر آپ یہ جاننے کی کوشش کرنا چاہتے ہیں کہ ہم کس طرح بکھرے ہوئے ہنگاموں میں بھٹک گئے جس میں ہم آج ہیں، تو آپ کو ان قوتوں کے بارے میں ایماندار ہونا پڑے گا جنہوں نے یہ تصویر بنائی جو کہ حال ہی میں ، ہم میں سے بہت سے لوگوں کو یقین تھا کہ ہم واقعی تھے۔

گیٹسبرگ

کیا آپ کو لگتا ہے کہ امریکیوں کو اپنی تاریخ کے بارے میں بات کرنے میں کوئی مسئلہ ہے؟ اگر ایسا ہے تو ایسا کیوں ہے؟
ایک جملہ ہے، اور میں بھول جاتا ہوں کہ یہ کس نے کہا تھا - شاید جیمز بالڈون؟ - لیکن یہ جاتا ہے، امریکی ان کے بارے میں اپنے جذبات کے ساتھ سوچنے میں بہتر ہیں۔ ہم احساسات کے مطابق چلتے ہیں، حقائق کے مطابق نہیں۔ ہم ایک صاف ستھرے افسانے سے چمٹے رہنا پسند کرتے ہیں کہ ہمارا ملک ہمیشہ کتنا آزاد اور حیرت انگیز تھا۔ یہ ہمیں تسلی دیتا ہے۔ ہمیں شاید اس کی ضرورت ہے۔ آخر کار، امریکہ میں، جہاں ہم سب مختلف جگہوں سے آئے ہیں، ہمارا قومی خود اعتمادی ہمارا بنیادی ثقافتی گلو ہے۔ لہذا ہم ان خوفناک چیزوں کو خوبصورت بنانے کے خلاف مزاحمت نہیں کر سکتے جو ہم کرتے ہیں۔

لیکن کوئی غلطی نہ کریں: 1800 کی دہائی میں تشدد طاقت کی بنیاد تھی، اور تشدد آج بھی ہماری اقدار اور تفریح ​​کی بنیاد ہے۔ ہمیں ابھی تک اس کے ساتھ معاہدہ کرنا ہے۔ تشدد سے نمٹنے کا ہمارا طریقہ عام طور پر خود کو یہ باور کرانا ہے کہ یہ نیک ہے۔

اور اگر ہم درد کو عظیم نہیں بنا سکتے تو ہم اسے مٹانے کی کوشش کرتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ وہ جگہ جہاں میک کینلے کو گولی ماری گئی تھی، بفیلو میں، اب ایک سڑک کے نیچے ہے۔ یہ جان بوجھ کر تھا تاکہ انتشار پسند اسے بھول جائیں۔ میک کینلے کو کوئی قابل ذکر زیارت گاہ نہیں دی گئی تھی جہاں ان کی موت واقع ہوئی تھی، لیکن اس موت کے فوراً بعد، ان کے مداحوں نے انٹیٹم میں برن سائیڈ برج پر ایک یادگار کے لیے ادائیگی کی، کیونکہ جوانی میں، اس نے ایک بار فوجیوں کو کافی پیش کی تھی۔

یہی وجہ ہے: ذاتی طور پر اور آرڈر کے بغیر گرم کافی پیش کی گئی، یہ پڑھتا ہے — یہ مزاحیہ ہے۔ مختصراً یہ ہمارا قومی افسانہ ہے: اس جگہ پر توجہ نہ دیں جو سامراج اور معاشی تفاوت کے بارے میں سخت سوالات اٹھاتا ہے، بلکہ ایک بارسٹا کو مہنگا خراج تحسین پیش کریں۔

آپ کیا چاہتے ہیں کہ قارئین آپ کی کتاب سے اہم ٹیک وے لے جائیں؟
آپ کو یہ بھی معلوم نہیں ہوگا کہ آپ کہاں سے آئے ہیں جیسا کہ آپ سوچتے ہیں کہ آپ کرتے ہیں۔ اور ہم نے بحیثیت معاشرہ یقینی طور پر اس بارے میں کافی سوالات نہیں پوچھے ہیں کہ ہم جس معلومات کے ساتھ پروان چڑھے ہیں اس کی تشکیل کس نے کی۔ امریکی آخر کار کچھ سچ سننے کے لیے تیار ہیں۔

جیسن کوچران کے مصنف ہیں۔ یہ ہے امریکہ: سیاحتی مقامات پر دفن ایجنڈا اور خاندانی راز جہاں بری تاریخ نیچے چلی گئی۔ . وہ 1990 کی دہائی کے وسط سے مصنف ہیں، CBS اور AOL پر ایک تبصرہ نگار ہیں، اور آج Frommers.com کے چیف ایڈیٹر اور WABC پر Frommer Travel Show کے شریک میزبان کے طور پر کام کرتے ہیں۔ جیسن کو دو بار Lowell Thomas Awards اور North American Travel Journalists Association کی طرف سے گائیڈ بک آف دی ایئر سے نوازا گیا۔

سفر کرنے کے لیے بہترین اور سستے مقامات

اپنا سفر بک کرو: لاجسٹک ٹپس اور ٹرکس

اپنی پرواز بک کرو
استعمال کرکے سستی پرواز تلاش کریں۔ اسکائی اسکینر . یہ میرا پسندیدہ سرچ انجن ہے کیونکہ یہ دنیا بھر کی ویب سائٹس اور ایئر لائنز کو تلاش کرتا ہے تاکہ آپ کو ہمیشہ معلوم ہو کہ کوئی کسر نہیں چھوڑی جا رہی ہے۔

اپنی رہائش بک کرو
آپ اپنا ہاسٹل بک کر سکتے ہیں۔ ہاسٹل ورلڈ . اگر آپ ہاسٹل کے علاوہ کہیں اور رہنا چاہتے ہیں تو استعمال کریں۔ بکنگ ڈاٹ کام کیونکہ یہ گیسٹ ہاؤسز اور ہوٹلوں کے لیے مستقل طور پر سب سے سستے نرخ واپس کرتا ہے۔

ٹریول انشورنس کو مت بھولنا
ٹریول انشورنس آپ کو بیماری، چوٹ، چوری اور منسوخی سے بچائے گا۔ کچھ بھی غلط ہونے کی صورت میں یہ جامع تحفظ ہے۔ میں اس کے بغیر کبھی بھی سفر پر نہیں جاتا کیونکہ مجھے ماضی میں اسے کئی بار استعمال کرنا پڑا ہے۔ میری پسندیدہ کمپنیاں جو بہترین سروس اور قیمت پیش کرتی ہیں وہ ہیں:

مفت سفر کرنا چاہتے ہیں؟
ٹریول کریڈٹ کارڈز آپ کو ایسے پوائنٹس حاصل کرنے کی اجازت دیتے ہیں جنہیں مفت پروازوں اور رہائش کے لیے بھنایا جا سکتا ہے - یہ سب کچھ بغیر کسی اضافی خرچ کے۔ اس کو دیکھو صحیح کارڈ اور میرے موجودہ پسندیدہ چننے کے لیے میری گائیڈ شروع کرنے اور تازہ ترین بہترین سودے دیکھنے کے لیے۔

اپنے سفر کے لیے سرگرمیاں تلاش کرنے میں مدد کی ضرورت ہے؟
اپنی گائیڈ حاصل کریں۔ ایک بہت بڑا آن لائن بازار ہے جہاں آپ کو چہل قدمی کے ٹھنڈے دورے، تفریحی سیر، اسکپ دی لائن ٹکٹس، پرائیویٹ گائیڈز اور بہت کچھ مل سکتا ہے۔

اپنا سفر بک کرنے کے لیے تیار ہیں؟
میرا چیک کریں وسائل کا صفحہ جب آپ سفر کرتے ہیں تو استعمال کرنے کے لیے بہترین کمپنیوں کے لیے۔ میں ان تمام لوگوں کی فہرست کرتا ہوں جو میں سفر کرتے وقت استعمال کرتا ہوں۔ وہ کلاس میں بہترین ہیں اور آپ اپنے سفر میں ان کا استعمال کرتے ہوئے غلط نہیں ہو سکتے۔

مقبول خطوط